『午後の紅茶』のCMをみて、「あっ、愛ちゃんだ」と驚きました。「えっ？そんなはずは・・・」見つめました。「ちがう。深キョン？」「いや、どうみても葉月つばさだ。」
正解は「清原果耶」ちゃんです。みんなにはどう見えているんでしょう。私の見え方は特殊なんでしょうか。
優しい人なら、「そうね。同系統の顔だよね」と言ってくれるかもしれません。それは、西欧人が東洋人を見て「みんな同じ顔」に見える程度に「同じ」ということでしょうか。
深キョンは『午後の紅茶』のCMをやっていた（？）から、そのイメージが有るのかもしれません。つばさちゃんはどうでしょうか。今どきの化粧をすれば、みんな可愛く見えるし、同じように見えます。それを「量産女子」と名付けた人はすごいと思います。でも、いつの時代でも「はやりの化粧」や「はやりのヘアスタイル」「はやりのファッション」があります。「聖子ちゃんカット」も「ルーズソックス」も誰かが始めたものでしょうが、一定の人がやると、それをやることでみんな可愛く見えます。それ自体が「シンボル」となって見え方を変えるのです。まあ、私は「ヤマンバメイク」と「ガングロメイク」はどうしても可愛いイメージが持てませんが。
私が「おなじように見える」上記の三人は、三人とも私が大好きな顔です。「おなじに見える」から好きなのか、「スキ」だからおなじに見えるのかはわかりません（いま、愛ちゃんが「モナリザ」に見えました。私はモナリザの顔が好きではありません）。「好き好き（すきずき）」です。「好き嫌い」は個人的なものですから、違っていいし、違って当然です。でも、そのときに「みんな見えているものは同じで、同じく見えているんだけど、好き嫌いは個人的」という〈前提〉があるのじゃないでしょうか。Aさんは犬を見ていて、Bさんは猫を見ていて「これ好きですか」と質問するのは無意味です。「この顔がすき」というときに、よく話をすると、Aさんは鼻を見ていてBさんは目を見ているというようなことがあります。愛ちゃんを見て「可愛い」と思う時には、実はおっぱいを見ているかもしれません。私は貧乳好きなので、そういうことはないと思うのですが。髪型で印象が変わることは、同意してくれる人も多いでしょう。
おなじように、AさんもBさんも「目」（あるいは「おっぱい」）を見ているとします。そのときに、AさんにもBさんにも「写真のように」同じく見えているのでしょうか。きっと違いますよね。「色覚異常」（色盲、色弱）の人がいます。その人たちには多分おなじようには見えていないでしょう。闘牛で使う赤い布（ムレータ）は、牛を興奮させるのじゃなく（牛はモノクロでしか見えていないから）、観客を興奮させているのだ、と言う説があります。「赤緑色覚異常」の人は、興奮しないのでしょうか。私は女性の「口紅の赤」が女性を魅力的に見せると思います。緑の口紅（変な言い方だけど）を見ると、魅力的というより、病的に感じます。「唇が青い」と言う表現をしますよね。その他にもさまざまな「視覚障害」と言われるものがありますが、「障害」じゃなくても見え方はひとりひとり違うのではないでしょうか。言い方を変えれば、「同じく見えている保証（証拠）はない」と思うのです。
一時期「飛蚊症」に悩まされました。その症状は消えてしまいましたが、今でも蚊は飛んでいるのだとうと思います。ただ慣れてしまって認識しないだけです。
当り前じゃないか、と言われそうですが、この社会は「おなじように見えている」という前提があります。だから違うように見えるのは、「異常」とか「障害」とか言わなければならないのです。「異常や障害でない人はおなじように見えているはずだ」という前提があるのです。
「民主主義」や「公平」「平等」はこの「同じはず」という前提の上に成り立っています。「王（天皇）」「貴族」も「国民」も同じ人間。「金持ち」も「貧乏人」も同じ人間。だから、民主主義・平等・公平は大切、あるいは実現するべきもの、「正義」だと思います。その〈同じ〉ものを探すという「論理的操作」は何なのでしょうか。これができるかどうかが「知的」あるいは「知性」と言われるものです。いま、『言語なき思考―聾の心理学的内含』という本を読んでいます。言語と思考は別のものだ、言葉がない（聾）ということは、知的じゃないということを意味しない、という内容だと思います。『言葉のない世界に生きた男』は27歳の聾者に言葉を教える話です。『ヘレン・ケラー物語』は感動を与えます。その感動はどこからくるのでしょうか。
私は、同じものを探す＝概念化というのは「見せかけの論理」で、実際行っているのは「違うものを除く（排除）」ことなのではないかと思っています。違うもの、違う見え方をする人を排除することで〈同じ（概念）〉が成立すると思うのです。「仲間（うち）」「ムラ」の論理なような気がしますが、この事自体は日本人独特の「島国根性」なるものとは違うと思います。日本人（あるいは日本語）の特殊性は、別のところにあります。『排除の構造』は近代の構造と捉えるだけでなく、〈論理〉そのものにあると思うのです。それは西欧の「主語＝述語（主体＝客体）」そのもののような気がします。
丸と三角を区別すること、赤と緑を区別することは今のこの社会を生きる上では大切なことです。私は、公平・平等な社会が好きです。自分の自由は（他人の自由より？）とても大切です。でも、その「公平・平等」あるいは「自由」すらも、その概念を作っているもの、そしてその実現を拒んでいるものは、その「概念化」そのものではないでしょうか。
私は、みんなが幸せに暮らせる社会がいいと思います。でも、自分は不幸でもみんなが幸せな方がいいとは思いません。私はその程度の「侏儒」です。でも、その可能性だけはできる限り持っていたいと思うのです。その可能性は、考えること、話すことがそのまま「論理（概念）」になってしまう西欧の言葉（インド・ヨーロッパ語、SAE）よりも「述語制の言語」である日本語のほうがあると思います。私は日本に生まれて、日本語を話す（日本語しか知らないのは残念だけど）ことを「幸運だ」と思うべきなのでしょう。
When I saw the commercial for "Gogo no Kocha", I was surprised that "Oh, Ai-chan". "What? That should be ..." I stared. "No. Fukakyon?" "No, it's Hazuki Tsubasa."
The correct answer is "Kaya Kiyohara". How do you see it to everyone? Is my appearance special?
If you are a kind person, you may say, "Yes, it's the same kind of face." Does that mean that Westerners are "same" to the extent that they look "everyone has the same face" when they see the Orientals?
Fukada was doing a commercial for "Gogo no Kocha" (?), So she may have that image. How about Tsubasa-chan? With modern makeup, everyone looks cute and looks the same. I think the person who named it "mass production girls" is amazing. However, there are always "Hayari makeup", "Hayari hairstyles" and "Hayari fashion". Someone might have started "Seiko-chan Cut" and "Loose Socks", but when a certain number of people do it, everyone looks cute by doing it. It itself becomes a "symbol" and changes its appearance. Well, I just can't have a cute image of "Yamamba Makeup" and "Ganguro Makeup".
I "look the same" The above three are all my favorite faces. I don't know if I like it because it "looks the same" or because it looks the same because it's "ski" (Ai-chan now looks like "Mona Lisa". I don't like Mona Lisa's face). "I like it". "Like and dislike" is personal, so it can be different and it is natural. However, at that time, I think there is a "premise" that "everyone sees the same thing, they see the same thing, but their likes and dislikes are personal." It makes no sense to ask Mr. A, who is looking at a dog, and Mr. B, who is looking at a cat, "Do you like this?" When I say "I like this face", I often talk about it, like Mr. A looking at his nose and Mr. B looking at her eyes. When you see Ai-chan and think she's cute, you may actually be looking at her boobs. I like small breasts, so I don't think that's the case. Many people will agree that your hairstyle will change your impression.
As you can see, both A and B are looking at their "eyes" (or "boobs"). At that time, does Mr. A and Mr. B look the same "like the picture"? I'm sure it's different. Some people have "color blindness" (color blindness, color blindness). They probably don't look the same. There is a theory that the red cloth (muleta) used in bullfighting does not excite the cow (because the cow can only be seen in monochrome), but excites the audience. Isn't a person with "red-green dysfunction" excited? I think women's "red lipstick" makes them look attractive. Looking at green lipstick (in a weird way) makes me feel morbid rather than attractive. You use the expression "blue lips". There are various other things called "visual impairment", but even if they are not "impaired", their appearance may be different. In other words, I think "there is no guarantee (evidence) that is also visible."
I was suffering from "floater" for a while. The symptoms have disappeared, but I think the mosquitoes are still flying. I just get used to it and don't recognize it.
It may be said that it is natural, but there is a premise that this society "looks the same". So what looks different is that you have to say "abnormal" or "disorder". The premise is that "people who are not abnormal or disabled should look the same."
"Democracy," "fairness," and "equality" are based on this premise that "should be the same." "King (emperor)" "noble" and "nation" are the same human beings. "Rich" and "poor" are the same people. Therefore, I think that democracy, equality, and fairness are important or should be realized, "justice." What is the "logical operation" of searching for the "same" thing? Whether or not this can be done is called "intellectual" or "intelligence". Now, I'm reading a book called "Thinking without language". I think that language and thought are different, and that lack of words (deafness) does not mean that it is not intellectual. "Man who lived in a world without words" is a story that teaches words to a 27-year-old deaf person. "Helen Keller Story" is inspiring. Where does that impression come from?
I think that searching for the same thing = conceptualization is "fake logic", and what we are actually doing is "excluding (excluding) different things". I think that "the same (concept)" is established by excluding people who look different and look different. I feel that it is the logic of "friends" and "unevenness", but I think that this is different from the "island country guts" peculiar to Japanese people. The peculiarities of the Japanese (or Japanese) are elsewhere. "Structure of exclusion" is not only regarded as a modern structure, but also in "logic" itself. I feel that it is the "subject = predicate (subject = object)" itself in Western Europe.
Distinguishing between circles and triangles, and distinguishing between red and green is important for living in this society today. I like a fair and equal society. Your freedom (more than the freedom of others?) Is very important. However, what makes the concept of "fairness and equality" or even "freedom", and what refuses to realize it, is the "conceptualization" itself.
I like a society where everyone can live happily. But even if I'm unhappy, I don't think it's better for everyone to be happy. I am that kind of "dwarfism". But I just want to have that possibility as much as possible. I think that the possibility is that Japanese, which is a "predicate-based language", is more likely than Western European languages (Indo-European, SAE), where thinking and speaking become "logic (concept)" as they are. increase. I should think that being born in Japan and speaking Japanese (unfortunately I only know Japanese) is "lucky".