いいドラマだったと思います
金子茂樹さんのシナリオが、緊張感を持ちながらのコント仕立てになっていて、一言一言が深いです。架純ちゃんも共演者が同年代のためか浮かずにいい演技をしています。芸人トリオは抜群の演技力を遺憾なく発揮しています。ちょっと走り過ぎのところもありますが、それをあえてカットせずにいた演出もいいと思います。琴音ちゃんの独特の雰囲気が、全体的にドラマを引き立てています。
高校生時代の目標というか、やりたいことを10年目に諦める。99%の人が通ってきた道ではないでしょうか。いや、彼らのように大学にも進学せず、正規の就職もせず、「芸」の道に進む人そのものがほんの一握りですよね。
〈以下、ネタバレ注意〉
別のところで、「最近はハッピーエンドのドラマしかない」と書いたばかりですが、このドラマはハッピーエンドでしょうか。そう思う人もいるかも知れませんが、一般的には「挫折」を描いていて、ハッピーエンドとは言えないでしょうね。
視聴者（わたし）が期待したように、解散中止にもならないし、再結成の様子もない。架純ちゃんと、菅田将暉が愛を告白するわけでもない。神木隆之介はたびに出ちゃうし、仲野太賀と芳根京子ちゃんとの間もなんか波乱がありそう。そんな終わり方です。
みんなが、新しい一歩を踏み出すのですが、少しも希望が持てません（映画ではこんな終わり方は結構あります）。そりゃそうです。いまの日本で、こどもには「希望（夢）をもて」と言いつつ、その大人が希望も夢も持っていないのですから。
このドラマで繰り返し描かれているのは、10年間（あるいは高校3年間）努力したこと、経験の意味です。姉妹は高校時代の部活の経験を考えます。恩師は大学時代の落研の経験を。その他の登場人物も皆経験を語ります。
経験・記憶
経験と記憶は違います。でも、もし経験を記憶していなかったとしたら、それは経験にいい意味付けをすることもできないし、悪い思い出にもなりません。
たまたま今読んでいる『歴史意識の芽生えと歴史記述の始まり』（蔀勇造著）で映画『ブレードランナー』を取り上げていました。4年で死んでしまうアンドロイドの記憶が持つ意味です。記憶と歴史の関係です。
アンドロイドを見つけるための方法「フォークト=カンプフ検査法」はアンドロイドには人間のような感情移入がないという「前提」で行われています。新コロのPCR検査は人間には通常、あの塩基配列がない、という前提で行われています。とても似ていると思います。
『人に歴史あり』という番組がありました。今も、芸能人の「歴史」を紹介する番組で溢れています。その人の記憶は死ねば無くなってしまいます。その人の歴史（経験）はどうでしょう。子どもにはある程度残るかな。孫にはちょっと。でも、本人の経験〈そのもの〉は伝わらないでしょうね。歴史上の人物だって、経験〈そのもの〉は伝わりません。経験〈そのもの〉を伝える手段がないのです。
歴史・有史
「有史」というのは、「歴史として残っている」ということですが、それは「文字として残っている」という意味です。もっと範囲を広げるべきだ、という意見もあるようですが、定義の問題だし、そういうことをいう人は「歴史」の意味をわかっていないんだろうともいます。
歴史は「真実を伝えるものではない」ということは異論がないと思います（笑）。でも、歴史として伝えられるものはある人の経験〈そのもの〉ではないことに注目してもらいたいのです。それは、その経験を客観的に見たものかもしれませんし、自伝や日記に書いたものかもしれないですが、やっぱり経験〈そのもの〉ではありません。その人がその時感じたもの、考えたことそのものではないのです。
文字
文字として残すことによって、経験や感覚を外に残すことができます。対象化するということです。対象化によって、経験や感覚は「客観的」になります。その事によって、自分は「主体」になります。主体になった人は他人を「客体」として見ます。その他人が文字を知っているかどうかにかかわらず、です。
そのような社会に「歴史」は生まれます。そのような社会では、「主体＜＝＞客体」構造が支配的になります。歴史を持つというのはそういう意味です。
文字を持たない社会があります。そこにも歴史のようなものがあります。神話や先祖の言い伝えなどです。でも、その社会では「歴史」の意味が全く異なるのではないでしょうか。
彼らの経験は？
彼らの経験は彼らのものです。でも、私たちには「感情移入能力（共感する能力）」があります。それは「主体〈=〉客体」構造が支配的な社会でも変わりません。だから、彼らの経験を共有することができます。でもそれは「主体〈=〉客体」構造が支配的な社会特有の形でです。だから、それを「主体として」つまり「みずからのものとして」経験することはできません。あくまでも「他山の石」「他人事」としてしか捉えることができないのです。
それは仕方のないことです。でも、私たちは考えることができます。だから、彼らの経験を通して「考えること」ができるのです。
彼らにとっての「みずからの経験」はどうでしょう。彼らも「主体〈=〉客体」構造の中にいます。だから、「みずからの経験」を客観的に見ることができます。「いい思い出になった」「悪い思い出だ、忘れよう」「なかったことにしよう」等と考えることができます（これが度を過ぎると「統合失調症」になります）。
でも、彼らはきっと「みずからのもの」として受け止めると思います。その強さが経験によってできていると思うのです。そう期待したいです。
⟨impressions⟩
I think it was a good drama
Mr. Shigeki Kaneko's scenario is tailored with a sense of tension, and each word is deep. Kasumi-chan is also acting well because the co-stars are of the same age. The entertainer trio is demonstrating its outstanding acting ability. There are places where I run a little too much, but I think it's good to have a production that didn't cut it. Kotone-chan's unique atmosphere complements the drama as a whole.
Give up what you want to do in the 10th year, rather than your goal when you were a high school student. Isn't it the road that 99% of people have taken? No, there are only a handful of people like them who do not go on to college, do not get a regular job, and go on the path of "art".
⟨Be careful of spoilers below⟩
In another place, I just wrote that "there are only happy ending dramas these days". Is this drama a happy ending? Some people may think so, but in general, it's a "frustration" and it's not a happy ending.
As the viewer (I) expected, the dissolution was not canceled and there was no sign of reunion. Kasumi-chan and Masaki Suda do not confess their love. Ryunosuke Kamiki appears every time, and there seems to be some turmoil between Taiga Nakano and Kyoko Yoshine. That's how it ends.
Everyone takes a new step, but I have no hope (there are quite a few ways to end this in the movie). That's right. In today's Japan, while saying "have hope (dream)" to children, the adult has neither hope nor dream.
Repeatedly depicted in this drama is the meaning of 10 years (or 3 years of high school) effort and experience. The sisters consider the experience of club activities in high school. My teacher had the experience of Ochiken when he was in college. All the other characters also talk about their experiences.
Experience / Memory
Experience and memory are different. But if you don't remember your experience, it can't give a good meaning to your experience, and it's not a bad memory.
I happened to be reading the movie "Blade Runner" in "The Sprouting of Historical Awareness and the Beginning of Historical Description" (written by Yuzo Shito). This is the meaning of the memory of an android that dies in four years. It is the relationship between memory and history.
Method for finding android "Vogt-Kampf test method" is performed on the "premise" that android does not have human-like emotional empathy. The PCR test for new rollers is usually performed on the premise that humans do not have that base sequence. I think it's very similar.
There was a program called "People have history". Even now, it is full of programs that introduce the "history" of entertainers. That person's memory will be lost if he dies. What about that person's history (experience)? I wonder if it will remain for children to some extent. A little for my grandchildren. However, the experience of the person himself will not be conveyed. Even historical figures do not convey their experience. There is no way to convey the experience itself.
History / Recorded History
"Historical" means "remains as history", which means "remains as letters". Some people say that it should be broadened, but it's a matter of definition, and people who say that may not understand the meaning of "history."
I think there is no dispute that history "does not tell the truth" (laughs). However, I would like you to note that what is passed down as history is not the experience of a person. It may be an objective view of the experience, or it may have been written in an autobiography or diary, but it is not the experience itself. It is not what the person felt at that time, what he thought.
Character
By leaving it as a letter, you can leave your experience and feelings outside. It means to target. Targeting makes experiences and sensations "objective." By doing so, you become the "subject". The person who becomes the subject sees others as "objects". Whether or not others know the character.
"History" is born in such a society. In such a society, the "subject <=> object" structure becomes dominant. That's what it means to have history.
There are societies that do not have letters. There is something like history there as well. Myths and legends of ancestors. However, the meaning of "history" may be completely different in that society.
What is their experience?
Their experience is theirs. But we have "the ability to empathize". It does not change even in a society where the "subject <=> object" structure is dominant. So you can share their experience. However, it is a form peculiar to society in which the "subject <=> object" structure is dominant. So you can't experience it "as a subject," that is, "as your own." It can only be regarded as "stones of other mountains" and "personnel affairs".
It can't be helped. But we can think. That is why you can "think" through their experience.
What about their "own experience"? They are also in the "subject <=> object" structure. Therefore, you can objectively see your own experience. You can think of it as "a good memory," "a bad memory, let's forget it," "let's do something that wasn't there," etc. (If this goes too far, it becomes "schizophrenia").
But I think they will take it as "your own". I think that strength is made by experience. I want to expect that.
[キャスト・スタッフ等]
演出：猪股隆一 金井紘 瀬野尾一
チーフプロデューサー：池田健司
プロデューサー：福井雄太 松山雅則
脚本：金子茂樹
音楽：松本晃彦
主題歌：あいみょん 『愛を知るまでは』
＜出演＞
菅田将暉：高岩春斗
有村架純：中浜里穂子
仲野太賀：美濃輪潤平
古川琴音：中浜つむぎ
神木隆之介：朝吹瞬太
小野莉奈：村主うらら
米倉れいあ：坂斉凛奈
明日海りお：恩田光代
松田ゆう姫：下條良枝
芳根京子：岸倉奈津美
鈴木浩介：真壁権助
伊武雅刀：安藤友郎
＜ゲスト出演＞
浅香航大（第2,5話） 中村倫也（第2,4,5,8話） 楠木実籾 毎熊克哉（第3話） 市毛良枝（第3,6,8話） 梅沢昌代（第3,8話） 西田尚美（第4話） 鈴之助（第5,7話） 森田甘路（第5話） 三浦りょう太（第5,6話） 菅原大吉（第6話） 木村文乃（第6,8話） 美濃輪弓子 金田明夫（第7,8話） 阿部亮平（第7話） 石橋遼大（第7話）
本日、夢を諦め解散を決意した『コント師』の3人の男たち。
数年勤めた一流会社をドロップアウトし、抜け殻のようになった姉。
その姉の世話を言い訳に目標もなく夜の街で働く妹。
20代後半。誰もが指さす『大敗』のド渦中にいる男女5人。
――だがそれは煌めく未来への大いなる『前フリ』なのかもしれない!?
さぁ笑って泣いて、俯いた『前フリ』回収する群像劇が始まる!!
数年勤めた一流会社をドロップアウトし、抜け殻のようになった姉。
その姉の世話を言い訳に目標もなく夜の街で働く妹。
20代後半。誰もが指さす『大敗』のド渦中にいる男女5人。
――だがそれは煌めく未来への大いなる『前フリ』なのかもしれない!?
さぁ笑って泣いて、俯いた『前フリ』回収する群像劇が始まる!!
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2021/04/17 ～ 2021/06/19 | 土曜日 | 22:00～22:54 | 日本テレビ / よみうりテレビ
