キーワードは「必然」「思い」、キーセンテンスは「あなたはあなたのままでいい」「人は変わるもの、必然性があれば」。
「愛」だとか「恋」だとかの安っぽい言葉は出てこない。「縁（えにし）」という、もっと大きな概念でストーリーは進んでいく。
「自分だけのものなんてない。みんな誰かと関わって、何かを共有している。だから自由にならない。。だからこそ面白くて、悲しくて、いとおしいの。」
あなたはあなたのままでいい。必然性がなくて変わろうとすると無理が生じます。必然性と必要性は同じ場合もありますが、必然性は絶対的で必要性は相対的です。
「あなたはあなたのままでいい。」というと「貧乏人は貧乏人のままでいい」という、支配者層の考えと重なってしまいますが、それがごく一部の人が富を独占する根拠にはならないと思います。それは必然ではないからです。
今の世の中を変える（変わる）「必然性」があるはずなのですが、私にはまだわからないのがとても悔しいです。
原作は女性の漫画家集団「CLANP」なので、発想もとても女性的だと思います。しなやかでありながら、とても力強い。女性の「気まぐれ」「嘘」などはきっと「必要性」より「必然性」に近いのではないでしょうか。男性にはそれが理解できない。
今の社会は男性原理でできています。しかし、女性原理はその男性原理を内に含むこともできるより大きな原理なのだと思います。
芸術は、今でも作り手の多くは男性です。しかし、その作品は女性性で成り立っているのではないでしょうか。「技術」は男性的で「芸術」は女性的なのです。芸術は技術を内包できますが、技術は芸術を内包できません。芸術が男性原理社会で認められるのは、それが女性性を含んでいるからではないでしょうか。
男性原理だけでは社会は成り立たないのです。「女性解放」という言葉が一時期はやりましたが、解放されるべきなのは男性なのです。
男性原理社会は、女性性を取り込むことができず、女性性を破壊しようとしています。それは必要性としてです。それを阻止して反転する「必然性」が今現れようとしているのだと思います。
⟨impressions⟩
The keywords are "inevitability" and "thought", and the key sentence is "you may stay(be) as you", "people change, if there is inevitability".
There are no cheap words like "love" or "yearning". The story goes on with a larger concept of "relation(enishi)".
"Nothing is your own. Everyone is involved and sharing something. So you're not free. That's why it's intresting, sad, and sweet."
You can remain yours. If you try to change without necessity, it will be hard to do. The inevitabiity and necessity may be the same, but the inevitability is absolute and the necessity is relative.
"You can stay as you are" is in agreement with the rule of the ruling group that "the poor must stay as the poor," but that is not the reason only a few people monopolize wealth. Because it is not inevitable.
There must be "invitability" to change (to be changed) the current world, but I am very frustrated that I have not found it yet.
The original is a female cartoonist group "CLANP", so I think the idea is also very feminine. It's supple but very powerful. Perhaps women's "whimsiness" and "lie" are closer to "invitability" than "necessity". Men do not understand it.
Today's society is based on the male principle. But I think the feminine principle is a larger principle that can include the male principle.
The arts are made by still mostly male. But isn't the work made up of femininity? "Technology" is masculine and "art" is feminine. Art can contain technology, but technology cannot contain art. Isn't art recognized in the masculine society because it includes femininity?
A society cannot be realized only by the male principle. The word "female release" has been used for a while, but men should be released.
The male-principal society cannot capture femininity and is trying to destroy femininity. It is as a need. I think that the "invitability" that reverses and reverses it is now emerging.
The keywords are "inevitability" and "thought", and the key sentence is "you may stay(be) as you", "people change, if there is inevitability".
There are no cheap words like "love" or "yearning". The story goes on with a larger concept of "relation(enishi)".
"Nothing is your own. Everyone is involved and sharing something. So you're not free. That's why it's intresting, sad, and sweet."
You can remain yours. If you try to change without necessity, it will be hard to do. The inevitabiity and necessity may be the same, but the inevitability is absolute and the necessity is relative.
"You can stay as you are" is in agreement with the rule of the ruling group that "the poor must stay as the poor," but that is not the reason only a few people monopolize wealth. Because it is not inevitable.
There must be "invitability" to change (to be changed) the current world, but I am very frustrated that I have not found it yet.
The original is a female cartoonist group "CLANP", so I think the idea is also very feminine. It's supple but very powerful. Perhaps women's "whimsiness" and "lie" are closer to "invitability" than "necessity". Men do not understand it.
Today's society is based on the male principle. But I think the feminine principle is a larger principle that can include the male principle.
The arts are made by still mostly male. But isn't the work made up of femininity? "Technology" is masculine and "art" is feminine. Art can contain technology, but technology cannot contain art. Isn't art recognized in the masculine society because it includes femininity?
A society cannot be realized only by the male principle. The word "female release" has been used for a while, but men should be released.
The male-principal society cannot capture femininity and is trying to destroy femininity. It is as a need. I think that the "invitability" that reverses and reverses it is now emerging.
[スタッフ・キャスト等]
監督：豊島圭介 継田淳
プロデューサー：片桐大輔 松永綾 中林千賀子
原作：CLAMP 『xxxHOLiC』（講談社刊）
脚本：継田淳 豊島圭介
音楽：森野宣彦
主題歌：スガシカオ 『アイタイ』
＜出演＞
杏 壱原侑子
染谷将太 四月一日君尋
東出昌大 百目鬼静
宮崎香蓮 九軒ひまわり
川島鈴遥 マル
畠山紬 モロ
竹中直人 医師
安達祐実 女郎蜘蛛
＜ゲスト出演＞
佐藤めぐみ （第1話）
安藤聖 （第1話）
隅倉啓美 （第1話）
飯島緋梨 （第1,3話）
河井青葉 （第1,3話）
小山颯 （第1,3話）
木村了 （第2話）
日向丈 （第2話）
なかみつせいじ （第2話）
松林慎司 （第2話）
鈴木咲子 （第3話）
伊藤星 （第3話）
戸井智恵美 （第3話）
森川葵 （第4,5話）
夏緒 （第4話）
滝澤史 （第4話）
中村ゆりか （第4話）
小林里乃 （第5話）
橋本麗香 （第5話）
原菜乃華 （第7話）
長内美那子 （第7話）
綾田俊樹 （第7話）
アヤカシを惹きつける血を持つ少年、四月一日君尋(わたぬき きみひろ=染谷将太)。
彼は、アヤカシを視たり、憑かれてしまう体質を持っていることに悩みを抱いていた。
ある日、“ミセ"と呼ばれる妖しい屋敷に迷い込んだ四月一日は、女主人の壱原侑子(いちはら ゆうこ=杏)と出会う。
侑子は、来訪者の願いを“対価"と引き換えに不思議な力でかなえることができるというのだ。
侑子は、四月一日が自分に願うように促し、その“対価"として半ば強制的に四月一日をバイトに雇う。
四月一日はバイトをする中で、悩みを抱えた人間や人でない者等の不思議な客と出会い、奇怪な出来事に遭遇していく‥‥。全8話
彼は、アヤカシを視たり、憑かれてしまう体質を持っていることに悩みを抱いていた。
ある日、“ミセ"と呼ばれる妖しい屋敷に迷い込んだ四月一日は、女主人の壱原侑子(いちはら ゆうこ=杏)と出会う。
侑子は、来訪者の願いを“対価"と引き換えに不思議な力でかなえることができるというのだ。
侑子は、四月一日が自分に願うように促し、その“対価"として半ば強制的に四月一日をバイトに雇う。
四月一日はバイトをする中で、悩みを抱えた人間や人でない者等の不思議な客と出会い、奇怪な出来事に遭遇していく‥‥。全8話
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ファンタジー
サスペンス
日本 Color
2013/02/24 ～ 2013/04/14 | 日曜日 | 23:00～ | WOWOW
CLAMP（クランプ）は、日本の女性漫画家集団。大川七瀬（ストーリー担当）、いがらし寒月、猫井椿、もこなの4人からなる。
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